TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:20:05 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1539《阿毘達磨識身足論》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1539《A-Tỳ Đạt-Ma Thức Thân Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1539 阿毘達磨識身足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1539 A-Tỳ Đạt-Ma Thức Thân Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨識身足論卷第十 A-Tỳ Đạt-Ma Thức Thân Túc Luận quyển đệ thập 　　　　提婆設摩阿羅漢造 　　　　Đề-bà Thiết-ma A-la-hán tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　　　所緣緣蘊第四之五 　　　　sở duyên duyên uẩn đệ tứ chi ngũ 諸無色界繫善心。若體已斷所緣已斷耶。 chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。nhược/nhã thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn da 。 曰如是。設所緣已斷其體已斷耶。 viết như thị 。thiết sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn da 。 或所緣已斷其體已斷。或所緣已斷其體未斷。 hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。 或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。 hoặc sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。 所緣已斷其體已斷者。謂已離無色界貪。諸無色界繫善心。 sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn giả 。vị dĩ ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。 緣色界繫。緣無色界繫。 duyên sắc giới hệ 。duyên vô sắc giới hệ 。 是名所緣已斷其體已斷。所緣已斷其體未斷者。謂已離色界貪。 thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị dĩ ly sắc giới tham 。 未離無色界貪。諸無色界繫善心。緣色界繫。 vị ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên sắc giới hệ 。 苦類智已生。集類智未生。諸無色界繫善心。 khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。 緣見苦所斷。集類智已生。滅類智未生。 duyên kiến khổ sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。 諸無色界繫善心。緣見苦集所斷。 chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên kiến khổ tập sở đoạn 。 滅類智已生。道類智未生。諸無色界繫善心。 diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。 緣見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子。 duyên kiến khổ tập diệt sở đoạn 。nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。 未離無色界貪。諸無色界繫善心。緣見所斷。 vị ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên kiến sở đoạn 。 是名所緣已斷其體未斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。 所緣已斷及所緣未斷其體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫善心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 集類智已生。滅類智未生。諸無色界繫善心。 tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生。道類智未生。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫善心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫善心。緣見修所斷。 chư vô sắc giới hệ thiện tâm 。duyên kiến tu sở đoạn 。 是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸無色界繫有覆無記心。 thị danh sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。chư vô sắc giới hệ hữu phước vô kí tâm 。 若體已斷所緣已斷耶。或體已斷所緣已斷。 nhược/nhã thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn da 。hoặc thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn 。 或體已斷所緣未斷。 hoặc thể dĩ đoạn sở duyên vị đoạn 。 或體已斷所緣已斷及所緣未斷。 hoặc thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn 。 或體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者。謂苦類智已生。 hoặc thể dĩ đoạn bất khả phân biệt thử tâm sở duyên dĩ đoạn vị đoạn 。kỳ thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。 集類智未生。 tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。緣見苦所斷。集類智已生。滅類智未生。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集所斷。見苦所斷有覆無記心。 duyên kiến khổ tập sở đoạn 。kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦所斷。見集所斷有覆無記心。緣見集所斷。 duyên kiến khổ sở đoạn 。kiến tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến tập sở đoạn 。 滅類智已生。道類智未生。 diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集滅所斷。見苦所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt sở đoạn 。kiến khổ sở đoạn 。 有覆無記心。緣見苦所斷。 hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。 見集所斷有覆無記心。緣見集所斷。見滅所斷有覆無記心。 kiến tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến tập sở đoạn 。kiến diệt sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見滅所斷。若見圓滿世尊弟子。 duyên kiến diệt sở đoạn 。nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。 未離無色界貪。諸無色界繫見所斷有覆無記心。 vị ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ kiến sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見所斷。已離無色界貪。諸無色界繫有覆無記心。 duyên kiến sở đoạn 。dĩ ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ hữu phước vô kí tâm 。 緣無色界繫。是名體已斷所緣已斷。 duyên vô sắc giới hệ 。thị danh thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn 。 其體已斷所緣未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 kỳ thể dĩ đoạn sở duyên vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見集滅道及修所斷。集類智已生。滅類智未生。 duyên kiến tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見滅道及修所斷。滅類智已生。道類智未生。 duyên kiến diệt đạo cập tu sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見道及修所斷。若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。 duyên kiến đạo cập tu sở đoạn 。nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫見所斷有覆無記心。緣修所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên tu sở đoạn 。 是名體已斷所緣未斷。 thị danh thể dĩ đoạn sở duyên vị đoạn 。 其體已斷所緣已斷及所緣未斷者。謂苦類智已生。 kỳ thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。 集類智未生。諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。 tập loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。 滅類智未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。 diệt loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。 道類智未生。 đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。諸無色界繫見所斷。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ kiến sở đoạn 。 有覆無記心。緣見修所斷。 hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến tu sở đoạn 。 是名體已斷所緣已斷及所緣未斷。 thị danh thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn 。 其體已斷不可分別此心所緣已斷未斷者。謂未離無色界貪。 kỳ thể dĩ đoạn bất khả phân biệt thử tâm sở duyên dĩ đoạn vị đoạn giả 。vị vị ly vô sắc giới tham 。 滅類智已生。道類智未生。 diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見滅所斷有覆無記心。緣非所斷。若見圓滿世尊弟子。 chư vô sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên phi sở đoạn 。nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。 未離無色界貪。 vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫見滅道所斷有覆無記心。緣非所斷。已離無色界貪。 chư vô sắc giới hệ kiến diệt đạo sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên phi sở đoạn 。dĩ ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫有覆無記心。緣非所斷。是名體已斷不可。 chư vô sắc giới hệ hữu phước vô kí tâm 。duyên phi sở đoạn 。thị danh thể dĩ đoạn bất khả 。 分別此心所緣已斷未斷。 phân biệt thử tâm sở duyên dĩ đoạn vị đoạn 。 設所緣已斷其體已斷耶。或所緣已斷其體已斷。 thiết sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn da 。hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 或所緣已斷其體未斷。或所緣已斷及所緣未斷其體已斷。 hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。hoặc sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。 hoặc sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。 所緣已斷其體已斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦所斷。集類智已生。滅類智未生。 duyên kiến khổ sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập sở đoạn 。 見苦所斷有覆無記心。緣見苦所斷。 kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。 見集所斷有覆無記心。緣見集所斷。滅類智已生。 kiến tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến tập sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。 道類智未生。 đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集滅所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt sở đoạn 。 見苦所斷有覆無記心。緣見苦所斷。見集所斷。有覆無記心。 kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。kiến tập sở đoạn 。hữu phước vô kí tâm 。 緣見集所斷。見滅所斷有覆無記心。緣見滅所斷。 duyên kiến tập sở đoạn 。kiến diệt sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến diệt sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫見所斷有覆無記心。緣見所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến sở đoạn 。 已離無色界貪。 dĩ ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫有覆無記心緣無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。 chư vô sắc giới hệ hữu phước vô kí tâm duyên vô sắc giới hệ 。thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 所緣已斷其體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見集所斷有覆無記心。緣見苦所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。 是名所緣已斷其體未斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。 所緣已斷及所緣未斷其體已斷者。謂苦類智已生。 sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể dĩ đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。 集類智未生。諸無色界繫見苦所斷有覆無記心。 tập loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。集類智已生。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。 滅類智未生。諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。 diệt loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。滅類智已生。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。 道類智未生。 đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見苦集所斷有覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ kiến khổ tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。諸無色界繫見所斷。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ kiến sở đoạn 。 有覆無記心。緣見修所斷。 hữu phước vô kí tâm 。duyên kiến tu sở đoạn 。 是名所緣已斷及所緣未斷其體已斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 所緣已斷及所緣未斷其體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫見集所斷有覆無記心。 chư vô sắc giới hệ kiến tập sở đoạn hữu phước vô kí tâm 。 緣見苦集滅道及修所斷。 duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。諸無色界繫無覆無記心。 thị danh sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。 若體已斷所緣已斷耶。曰如是。 nhược/nhã thể dĩ đoạn sở duyên dĩ đoạn da 。viết như thị 。 設所緣已斷其體已斷耶。或所緣已斷其體已斷。 thiết sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn da 。hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 或所緣已斷其體未斷。 hoặc sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。 或所緣已斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者。 hoặc sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn giả 。 謂已離無色界貪。諸無色界繫無覆無記心。緣無色界繫。 vị dĩ ly vô sắc giới tham 。chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên vô sắc giới hệ 。 是名所緣已斷其體已斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể dĩ đoạn 。 所緣已斷其體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見苦所斷。集類智已生。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ sở đoạn 。tập loại trí dĩ sanh 。 滅類智未生。諸無色界繫無覆無記心。 diệt loại trí vị sanh 。chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。 緣見苦集所斷。滅類智已生。道類智未生。 duyên kiến khổ tập sở đoạn 。diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見苦集滅所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến sở đoạn 。 是名所緣已斷其體未斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn kỳ thể vị đoạn 。 所緣已斷及所緣未斷其體未斷者。謂苦類智已生。集類智未生。 sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn giả 。vị khổ loại trí dĩ sanh 。tập loại trí vị sanh 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 集類智已生。滅類智未生。 tập loại trí dĩ sanh 。diệt loại trí vị sanh 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 滅類智已生。道類智未生。 diệt loại trí dĩ sanh 。đạo loại trí vị sanh 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見苦集滅道及修所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến khổ tập diệt đạo cập tu sở đoạn 。 若見圓滿世尊弟子。未離無色界貪。 nhược/nhã kiến viên mãn Thế Tôn đệ-tử 。vị ly vô sắc giới tham 。 諸無色界繫無覆無記心。緣見修所斷。 chư vô sắc giới hệ vô phước vô kí tâm 。duyên kiến tu sở đoạn 。 是名所緣已斷及所緣未斷其體未斷。 thị danh sở duyên dĩ đoạn cập sở duyên vị đoạn kỳ thể vị đoạn 。 有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。 hữu thập ngũ tâm 。vị dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。 無色界繫有五心。云何欲界繫有五心。 vô sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。vân hà dục giới hệ hữu ngũ tâm 。 謂欲界繫見苦所斷心。見集所斷心。見滅所斷心。 vị dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập sở đoạn tâm 。kiến diệt sở đoạn tâm 。 見道所斷心。修所斷心。如欲界繫五心。 kiến đạo sở đoạn tâm 。tu sở đoạn tâm 。như dục giới hệ ngũ tâm 。 色界繫無色界繫五心亦爾。如是十五心。 sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ tâm diệc nhĩ 。như thị thập ngũ tâm 。 或過去或未來或現在。 hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。彼於此心若所隨增是能緣耶。 chư quá khứ dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。bỉ ư thử tâm nhược/nhã sở tùy tăng thị năng duyên da 。 設是能緣所隨增耶。如過去未來現在亦爾。 thiết thị năng duyên sở tùy tăng da 。như quá khứ vị lai hiện tại diệc nhĩ 。 如見苦所斷心。見集滅道修所斷心亦爾。 như kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm diệc nhĩ 。 如欲界繫。色界繫無色界繫亦爾。 như dục giới hệ 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。 chư quá khứ dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若所隨增是能緣耶。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã sở tùy tăng thị năng duyên da 。 或所隨增非是能緣。或是能緣非所隨增。或所隨增亦是能緣。 hoặc sở tùy tăng phi thị năng duyên 。hoặc thị năng duyên phi sở tùy tăng 。hoặc sở tùy tăng diệc thị năng duyên 。 或非所隨增非是能緣。 hoặc phi sở tùy tăng phi thị năng duyên 。 是所隨增非是能緣者。謂彼隨眠此心相應未斷。 thị sở tùy tăng phi thị năng duyên giả 。vị bỉ tùy miên thử tâm tướng ứng vị đoạn 。 是其能緣非所隨增者。謂彼隨眠能緣此心已斷。 thị kỳ năng duyên phi sở tùy tăng giả 。vị bỉ tùy miên năng duyên thử tâm dĩ đoạn 。 是所隨增亦是能緣者。謂彼隨眠能緣此心未斷。 thị sở tùy tăng diệc thị năng duyên giả 。vị bỉ tùy miên năng duyên thử tâm vị đoạn 。 非所隨增亦非能緣者。 phi sở tùy tăng diệc phi năng duyên giả 。 謂彼隨眠此心相應已斷。若所餘緣。若他隨眠。 vị bỉ tùy miên thử tâm tướng ứng dĩ đoạn 。nhược/nhã sở dư duyên 。nhược/nhã tha tùy miên 。 若不同界遍行隨眠。如過去未來亦爾。 nhược/nhã bất đồng giới biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。như quá khứ vị lai diệc nhĩ 。 諸現在欲界繫見苦所斷心所有隨眠。 chư hiện tại dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若所隨增是能緣耶。或所隨增非是能緣。或是能緣非所隨增。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã sở tùy tăng thị năng duyên da 。hoặc sở tùy tăng phi thị năng duyên 。hoặc thị năng duyên phi sở tùy tăng 。 或所隨增亦是能緣。或非所隨增非是能緣。 hoặc sở tùy tăng diệc thị năng duyên 。hoặc phi sở tùy tăng phi thị năng duyên 。 是所隨增非是能緣者。謂彼隨眠此心相應。 thị sở tùy tăng phi thị năng duyên giả 。vị bỉ tùy miên thử tâm tướng ứng 。 是其能緣非所隨增者。 thị kỳ năng duyên phi sở tùy tăng giả 。 謂彼隨眠能緣此心已斷。是所隨增亦是能緣者。 vị bỉ tùy miên năng duyên thử tâm dĩ đoạn 。thị sở tùy tăng diệc thị năng duyên giả 。 謂彼隨眠能緣此心未斷。非所隨增亦非能緣者。謂彼隨眠。 vị bỉ tùy miên năng duyên thử tâm vị đoạn 。phi sở tùy tăng diệc phi năng duyên giả 。vị bỉ tùy miên 。 若所餘緣。若他隨眠。若不同界遍行隨眠。 nhược/nhã sở dư duyên 。nhược/nhã tha tùy miên 。nhược/nhã bất đồng giới biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。 如欲界繫見苦所斷心。 như dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 見集滅道及修所斷染污心亦爾。 kiến tập diệt đạo cập tu sở đoạn nhiễm ô tâm diệc nhĩ 。 諸過去欲界繫修所斷不染污心所有隨眠。彼於此心若所隨增是能緣耶。 chư quá khứ dục giới hệ tu sở đoạn bất nhiễm ô tâm sở hữu tùy miên 。bỉ ư thử tâm nhược/nhã sở tùy tăng thị năng duyên da 。 若諸隨眠。是所隨增亦是能緣。 nhược/nhã chư tùy miên 。thị sở tùy tăng diệc thị năng duyên 。 或是能緣非所隨增。謂諸隨眠緣此心已斷。 hoặc thị năng duyên phi sở tùy tăng 。vị chư tùy miên duyên thử tâm dĩ đoạn 。 如過去未來現在亦爾。如欲界繫。 như quá khứ vị lai hiện tại diệc nhĩ 。như dục giới hệ 。 色界繫無色界繫亦爾。 sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。 hữu thập ngũ tâm 。vị dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。 無色界繫有五心。云何欲界繫有五心。 vô sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。vân hà dục giới hệ hữu ngũ tâm 。 謂欲界繫見苦所斷心見集滅道修所斷心。 vị dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm 。 如欲界繫有五心。色界繫無色界繫亦爾。 như dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 如是十五心。或過去或未來或現在。 như thị thập ngũ tâm 。hoặc quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。 chư quá khứ dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若非所隨增非是能緣耶。設非是能緣非所隨增耶。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã phi sở tùy tăng phi thị năng duyên da 。thiết phi thị năng duyên phi sở tùy tăng da 。 如過去未來現在亦爾。如見苦所斷心。 như quá khứ vị lai hiện tại diệc nhĩ 。như kiến khổ sở đoạn tâm 。 見集滅道及修所斷心亦爾。如欲界繫。 kiến tập diệt đạo cập tu sở đoạn tâm diệc nhĩ 。như dục giới hệ 。 色界繫無色界繫亦爾。 sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨眠。 chư quá khứ dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若非所隨增非是能緣耶。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã phi sở tùy tăng phi thị năng duyên da 。 或非所隨增非不能緣。或非能緣非不隨增。 hoặc phi sở tùy tăng phi bất năng duyên 。hoặc phi năng duyên phi bất tùy tăng 。 或非所隨增亦不能緣。或非不隨增非不能緣。 hoặc phi sở tùy tăng diệc bất năng duyên 。hoặc phi bất tùy tăng phi bất năng duyên 。 非所隨增非不能緣者。謂諸隨眠緣此心已斷。 phi sở tùy tăng phi bất năng duyên giả 。vị chư tùy miên duyên thử tâm dĩ đoạn 。 非是能緣非不隨增者。謂諸隨眠此心相應未斷。 phi thị năng duyên phi bất tùy tăng giả 。vị chư tùy miên thử tâm tướng ứng vị đoạn 。 非所隨增非是能緣者。 phi sở tùy tăng phi thị năng duyên giả 。 謂諸隨眠此心相應已斷。若所餘緣。若他隨眠。 vị chư tùy miên thử tâm tướng ứng dĩ đoạn 。nhược/nhã sở dư duyên 。nhược/nhã tha tùy miên 。 若不同界遍行隨眠。非不隨增非不能緣者。 nhược/nhã bất đồng giới biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。phi bất tùy tăng phi bất năng duyên giả 。 謂諸隨眠緣此心未斷。如過去未來亦爾。 vị chư tùy miên duyên thử tâm vị đoạn 。như quá khứ vị lai diệc nhĩ 。 諸現在欲界繫見苦所斷心所有隨眠。 chư hiện tại dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若非所隨增非是能緣耶。或非所隨增非不能緣。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã phi sở tùy tăng phi thị năng duyên da 。hoặc phi sở tùy tăng phi bất năng duyên 。 或非能緣非不隨增。或非所隨增亦非能緣。 hoặc phi năng duyên phi bất tùy tăng 。hoặc phi sở tùy tăng diệc phi năng duyên 。 或非不隨增非不能緣非所隨增非不能緣者。 hoặc phi bất tùy tăng phi bất năng duyên phi sở tùy tăng phi bất năng duyên giả 。 謂諸隨眠緣此心已斷。非是能緣非不隨增者。 vị chư tùy miên duyên thử tâm dĩ đoạn 。phi thị năng duyên phi bất tùy tăng giả 。 謂諸隨眠此心相應。非所隨增非是能緣者。 vị chư tùy miên thử tâm tướng ứng 。phi sở tùy tăng phi thị năng duyên giả 。 謂諸隨眠。若所餘緣。若他隨眠。 vị chư tùy miên 。nhược/nhã sở dư duyên 。nhược/nhã tha tùy miên 。 若不同界遍行隨眠。非不隨增非不能緣者。 nhược/nhã bất đồng giới biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。phi bất tùy tăng phi bất năng duyên giả 。 謂諸隨眠緣此心未斷。如欲界繫見苦所斷心。 vị chư tùy miên duyên thử tâm vị đoạn 。như dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 見集滅道及修所斷染污心亦爾。 kiến tập diệt đạo cập tu sở đoạn nhiễm ô tâm diệc nhĩ 。 諸過去欲界繫修所斷不染污心所有隨眠。 chư quá khứ dục giới hệ tu sở đoạn bất nhiễm ô tâm sở hữu tùy miên 。 彼於此心若非所隨增或非能緣耶。若諸隨眠非是能緣亦非隨增。 bỉ ư thử tâm nhược/nhã phi sở tùy tăng hoặc phi năng duyên da 。nhược/nhã chư tùy miên phi thị năng duyên diệc phi tùy tăng 。 或非隨增非不能緣。謂諸隨眠緣此心已斷。 hoặc phi tùy tăng phi bất năng duyên 。vị chư tùy miên duyên thử tâm dĩ đoạn 。 如過去未來現在亦爾。如欲界繫。 như quá khứ vị lai hiện tại diệc nhĩ 。như dục giới hệ 。 色界繫無色界繫亦爾。 sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。 hữu thập ngũ tâm 。vị dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。 無色界繫有五心。云何欲界繫五心。 vô sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。vân hà dục giới hệ ngũ tâm 。 謂欲界繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。 vị dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm 。 如欲界繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。 như dục giới hệ ngũ tâm 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ tâm diệc nhĩ 。 諸欲界繫見苦所斷心。能了別欲界繫。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。năng liễu biệt dục giới hệ 。 見苦所斷法耶。能了別自地四種所斷法耶。 kiến khổ sở đoạn Pháp da 。năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。 能了別色界繫無色界繫五種所斷法耶。 năng liễu biệt sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。 如欲界繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心亦爾。 như dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm diệc nhĩ 。 如欲界繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。 như dục giới hệ ngũ tâm 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ tâm diệc nhĩ 。 諸欲界繫見苦所斷心。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 能了別欲界繫見苦所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。或執我所。 năng liễu biệt dục giới hệ kiến khổ sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。hoặc chấp ngã sở 。 或執為斷。或執為常。或撥無苦。或執為尊。 hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。 或執為勝。或執為上。或執第一。或執清淨。 hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。 或執解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫。 hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。 若貪若瞋。若慢若癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã tham nhược/nhã sân 。nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。 diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。 或執我所。或執為斷。或執為常。或撥無苦。 hoặc chấp ngã sở 。hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。hoặc bát vô khổ 。 或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 或執清淨。或執解脫。或執出離。若惑若疑。 hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。 若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別色界繫無色界繫五種所斷法耶。 diệc năng liễu biệt sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂或撥無苦。或執為尊。或執為勝。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。 或執為上。或執第一。或執清淨。或執解脫。 hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。 或執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。 hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。 若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 諸欲界繫見集所斷心。能了別欲界繫見集所斷法耶。 chư dục giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。năng liễu biệt dục giới hệ kiến tập sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。或執為勝。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô nhân 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。 或執為上。或執第一。若惑若疑。若猶豫。若貪若瞋。 hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。nhược/nhã tham nhược/nhã sân 。 若慢若癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別自地四種色界繫無色界繫五種所斷法耶。 diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。或執為勝。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô nhân 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。 或執為上。或執第一。若惑若疑。 hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。 若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 諸欲界繫見滅所斷心。 chư dục giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。 能了別欲界繫見滅所斷法耶。曰能了別。謂或執為尊。或執為勝。 năng liễu biệt dục giới hệ kiến diệt sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。 或執為上。或執第一。若貪若瞋。若慢若癡。 hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã tham nhược/nhã sân 。nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或撥無滅。若猶豫了別。若愚癡。 vị hoặc bát vô diệt 。nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。 若不如理所引了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別諸欲界繫見道所斷心能了別欲界繫見道所斷法耶。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt chư dục giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm năng liễu biệt dục giới hệ kiến đạo sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂或執為尊。或執為勝。或執為上。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。 hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。 若貪若瞋。若慢若癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã tham nhược/nhã sân 。nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無道。 diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô đạo 。 若猶豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸欲界繫修所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư dục giới hệ tu sở đoạn tâm 。 能了別欲界繫修所斷法耶。曰能了別。謂若貪若瞋。 năng liễu biệt dục giới hệ tu sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã tham nhược/nhã sân 。 若慢若癡。若麁若苦若障。若如病若如癰。 nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược như bệnh nhược như ung 。 若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。 nhược như tiến nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。 若有是處。若有是事。若如理所引了別。 nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 若不如理所引了別。若非如理所引。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。nhược/nhã phi như lý sở dẫn 。 非不如理所引了別。亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。 phi bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 若麁若苦若障。若如病。若如癰。若如箭。 nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược như bệnh 。nhược như ung 。nhược như tiến 。 若惱害。若無常。若苦若空若無我。 nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường 。nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。 若有是事。若如理所引了別。若非如理所引。 nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。nhược/nhã phi như lý sở dẫn 。 非不如理所引了別。 phi bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別色界繫無色界繫四種所斷法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。 diệc năng liễu biệt sắc giới hệ vô sắc giới hệ tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。 若如病若如癰。若如箭若惱害。 nhược như bệnh nhược như ung 。nhược như tiến nhược/nhã não hại 。 若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂緣。 nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。 若有因若有起。若有是處。若有是事。 nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。 若如理所引了別。 nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別色界繫無色界繫修所斷法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。 diệc năng liễu biệt sắc giới hệ vô sắc giới hệ tu sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。 若靜若妙若離。若如病若如癰。若如箭若如惱害。 nhược/nhã tĩnh nhược/nhã diệu nhược/nhã ly 。nhược như bệnh nhược như ung 。nhược như tiến nhược như não hại 。 若無常若苦若空若無我。 nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。若有是事。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。 若如理所引了別。亦能了別不繫法耶。曰能了別。 nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。 vị nhược/nhã ư diệt vị diệt vị tĩnh vị diệu vị ly 。 若於道謂道謂如謂行謂出。若無常若空若無我。 nhược/nhã ư đạo vị đạo vị như vị hạnh/hành/hàng vị xuất 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若有因若有起。若有是處。若有是事。 nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。 若如理所引了別。諸色界繫見苦所斷心。 nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。chư sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 能了別色界繫見苦所斷法耶。曰能了別。謂或執為我。 năng liễu biệt sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。 或執我所。或執為斷。或執為常。或撥無苦。 hoặc chấp ngã sở 。hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。hoặc bát vô khổ 。 或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 或執清淨。或執解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫。 hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。 若貪若慢若癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。 diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為我。或執我所。或執為斷。或執為常。 vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。hoặc chấp ngã sở 。hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。 或撥無苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。 hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。 hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。 若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。 nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。 若不如理所引了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別無色界繫五種所斷法耶。曰能了別。謂或撥無苦。或執為尊。 diệc năng liễu biệt vô sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。 或執為勝。或執為上。或執第一。或執清淨。 hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。 或執解脫。或執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。 hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。 若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸色界繫見集所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư sắc giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。 能了別色界繫見集所斷法耶。曰能了別。謂或撥無因。 năng liễu biệt sắc giới hệ kiến tập sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô nhân 。 或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。 nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別自地四種無色界繫五種所斷法耶。曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。 diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng vô sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô nhân 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。 或執為勝。或執為上。或執第一。若惑若疑。 hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。 若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。 nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。 若不如理所引了別。如是了別餘不了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。 諸色界繫見滅所斷心。能了別色界。繫見滅所斷法耶。 chư sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。năng liễu biệt sắc giới 。hệ kiến diệt sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂或執為尊。或執為勝。或執為上。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。若貪若慢若癡。若不如理所引了別。 hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無滅。 diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô diệt 。 若猶豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸色界繫見道所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。 能了別色界繫見道所斷法耶。曰能了別。 năng liễu biệt sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 或執清淨。或執解脫。或執出離。若貪若慢若癡。 hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。亦能了別不繫法耶。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。 曰能了別。謂或撥無道。若猶豫了別。若愚癡。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô đạo 。nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。 若不如理所引了別。如是了別餘不了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。 諸色界繫修所斷心。 chư sắc giới hệ tu sở đoạn tâm 。 能了別色界繫修所斷法耶。曰能了別。謂若貪若慢若癡。 năng liễu biệt sắc giới hệ tu sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若麁若苦若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。 nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược/nhã tĩnh nhược/nhã diệu nhược/nhã ly 。nhược như bệnh nhược như ung 。 若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。 nhược như tiến nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因。若有起。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân 。nhược hữu khởi 。 若有是處。若有是事。若如理所引了別。 nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 若不如理所引了別。若非如理所引非不如理所引了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。nhược/nhã phi như lý sở dẫn phi bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別欲界繫五種自地四種所斷法耶。 diệc năng liễu biệt dục giới hệ ngũ chủng tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。 viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược như bệnh nhược như ung 。 若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。 nhược như tiến nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。 若有是處。若有是事。若如理所引了別。 nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別無色界繫四種所斷法耶。曰能了別。 diệc năng liễu biệt vô sắc giới hệ tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。 vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược như bệnh nhược như ung 。nhược như tiến nhược/nhã não hại 。 若無常若苦若空若無我。 nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。 若有是事。若如理所引了別。亦能了別無色界繫。 nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt vô sắc giới hệ 。 修所斷法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。 tu sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。 若靜若妙若離。若如病若如癰。 nhược/nhã tĩnh nhược/nhã diệu nhược/nhã ly 。nhược như bệnh nhược như ung 。 若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。 nhược như tiến nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。 若有是事。若如理所引了別。亦能了別不繫法耶。 nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。 曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。 viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã ư diệt vị diệt vị tĩnh vị diệu vị ly 。 若於道謂道謂如謂行謂出。 nhược/nhã ư đạo vị đạo vị như vị hạnh/hành/hàng vị xuất 。 若無常若空若無我。若有因若有起。若有是處。若有是事。 nhược/nhã vô thường nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。 若如理所引了別。諸無色界繫見苦所斷心。 nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 能了別無色界繫見苦所斷法耶。曰能了別。 năng liễu biệt vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為我。或執我所。或執為斷。或執為常。 vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。hoặc chấp ngã sở 。hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。 或撥無苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。 hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。 hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。 若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。 nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為我。或執我所。或執為斷。或執為常。 vị hoặc chấp vi/vì/vị ngã 。hoặc chấp ngã sở 。hoặc chấp vi/vì/vị đoạn 。hoặc chấp vi/vì/vị thường 。 或撥無苦。或執為尊。或執為勝。或執為上。 hoặc bát vô khổ 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。或執清淨。或執解脫。或執出離。 hoặc chấp đệ nhất 。hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。 若惑若疑。若猶豫。若不如理所引了別。 nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸無色界繫見集所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư vô sắc giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。 能了別無色界繫見集所斷法耶。曰能了別。 năng liễu biệt vô sắc giới hệ kiến tập sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或撥無因。或執為尊。或執為勝。或執為上。 vị hoặc bát vô nhân 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。 或執第一。若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。 hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。nhược/nhã do dự 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。亦能了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt 。 自地四種所斷法耶。曰能了別。謂或撥無因。或執為尊。 tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô nhân 。hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。 或執為勝。或執為上。或執第一。若惑若疑。 hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。nhược/nhã hoặc nhược/nhã nghi 。 若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự nhược/nhã vô trí 。nhược/nhã minh ám nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸無色界繫見滅所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư vô sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。 能了別無色界繫見滅所斷法耶。曰能了別。 năng liễu biệt vô sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 若貪若慢若癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別不繫法耶。曰能了別。謂或撥無滅。 diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô diệt 。 若猶豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。 nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。諸無色界繫見道所斷心。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。chư vô sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。 能了別無色界繫見道所斷法耶。曰能了別。 năng liễu biệt vô sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂或執為尊。或執為勝。或執為上。或執第一。 vị hoặc chấp vi/vì/vị tôn 。hoặc chấp vi/vì/vị thắng 。hoặc chấp vi/vì/vị thượng 。hoặc chấp đệ nhất 。 或執清淨。或執解脫。或執出離。若貪若慢若癡。 hoặc chấp thanh tịnh 。hoặc chấp giải thoát 。hoặc chấp xuất ly 。nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。 若不如理所引了別。亦能了別不繫法耶。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。 曰能了別。謂或撥無道。若猶豫了別。若愚癡。 viết năng liễu biệt 。vị hoặc bát vô đạo 。nhược/nhã do dự liễu biệt 。nhược/nhã ngu si 。 若不如理所引了別。如是了別餘不了別。 nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。 諸無色界繫修所斷心。能了別無色界繫修所斷法耶。 chư vô sắc giới hệ tu sở đoạn tâm 。năng liễu biệt vô sắc giới hệ tu sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂若貪若慢若癡。若麁若苦若障。 viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã tham nhược/nhã mạn nhược/nhã si 。nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。 若靜若妙若離。若如病若如癰。 nhược/nhã tĩnh nhược/nhã diệu nhược/nhã ly 。nhược như bệnh nhược như ung 。 若如箭若惱害。若無常若苦。若空若無我。 nhược như tiến nhược/nhã não hại 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ 。nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。 若有是事。若如理所引了別。若不如理所引了別。 nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。nhược/nhã bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 若非如理所引非不如理所引了別。 nhược/nhã phi như lý sở dẫn phi bất như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別自地四種所斷法耶。曰能了別。 diệc năng liễu biệt tự địa tứ chủng sở đoạn Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。 vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng 。nhược như bệnh nhược như ung 。nhược như tiến nhược/nhã não hại 。 若無常若苦若空若無我。 nhược/nhã vô thường nhược/nhã khổ nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。 若於因謂因謂集謂生謂緣。若有因若有起。若有是處。若有是事。 nhược/nhã ư nhân vị nhân vị tập vị sanh vị duyên 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。 若如理所引了別。 nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 若非如理所引非不如理所引了別。亦能了別色界繫五種所斷法耶。 nhược/nhã phi như lý sở dẫn phi bất như lý sở dẫn liễu biệt 。diệc năng liễu biệt sắc giới hệ ngũ chủng sở đoạn Pháp da 。 曰能了別。謂若麁若苦若障若如理所引了別。 viết năng liễu biệt 。vị nhược/nhã thô nhược/nhã khổ nhược/nhã chướng nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 亦能了別不繫法耶。曰能了別。 diệc năng liễu biệt bất hệ Pháp da 。viết năng liễu biệt 。 謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。 vị nhược/nhã ư diệt vị diệt vị tĩnh vị diệu vị ly 。 若於道謂道謂如謂行謂出。若無常若空若無我。若有因若有起。 nhược/nhã ư đạo vị đạo vị như vị hạnh/hành/hàng vị xuất 。nhược/nhã vô thường nhược/nhã không nhược/nhã vô ngã 。nhược hữu nhân nhược hữu khởi 。 若有是處。若有是事。若如理所引了別。 nhược hữu thị xứ 。nhược hữu thị sự 。nhược như lý sở dẫn liễu biệt 。 如是了別餘不了別。 như thị liễu biệt dư bất liễu biệt 。 有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。 hữu thập ngũ tâm 。vị dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。 無色界繫有五心。云何欲界繫五心。 vô sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。vân hà dục giới hệ ngũ tâm 。 謂欲界繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。 vị dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm 。 如欲界繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。 như dục giới hệ ngũ tâm 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ tâm diệc nhĩ 。 諸欲界繫見苦所斷心。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 若能了別欲界繫見苦所斷法。此中有幾隨眠。是所隨增。 nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ kiến khổ sở đoạn Pháp 。thử trung hữu kỷ tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別所餘諸法。此中有幾隨眠。是所隨增。 nhược/nhã năng liễu biệt sở dư chư Pháp 。thử trung hữu kỷ tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 乃至諸無色界繫修所斷心。 nãi chí chư vô sắc giới hệ tu sở đoạn tâm 。 若能了別無色界繫修所斷法。此中有幾隨眠。是所隨增。 nhược/nhã năng liễu biệt vô sắc giới hệ tu sở đoạn Pháp 。thử trung hữu kỷ tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別所餘諸法。此中有幾隨眠是所隨增。 nhược/nhã năng liễu biệt sở dư chư Pháp 。thử trung hữu kỷ tùy miên thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫見苦所斷心。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 若能了別欲界繫見苦所斷法。此中有欲界繫見苦所斷。 nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ kiến khổ sở đoạn Pháp 。thử trung hữu dục giới hệ kiến khổ sở đoạn 。 一切隨眠見集所斷遍行隨眠。是所隨增。 nhất thiết tùy miên kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別所餘諸法。 nhược/nhã năng liễu biệt sở dư chư Pháp 。 此中亦有欲界繫見苦所斷一切隨眠見集所斷遍行隨眠。是所隨增。 thử trung diệc hữu dục giới hệ kiến khổ sở đoạn nhất thiết tùy miên kiến tập sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫見集所斷心。 chư dục giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。 若能了別欲界繫見集所斷法。此中有欲界繫。 nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ kiến tập sở đoạn Pháp 。thử trung hữu dục giới hệ 。 見集所斷一切隨眠見苦所斷遍行隨眠。是所隨增。 kiến tập sở đoạn nhất thiết tùy miên kiến khổ sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別所餘諸法。 nhược/nhã năng liễu biệt sở dư chư Pháp 。 此中亦有見集所斷一切隨眠見苦所斷遍行隨眠。是所隨增。 thử trung diệc hữu kiến tập sở đoạn nhất thiết tùy miên kiến khổ sở đoạn biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫見滅所斷心。若能了別欲界繫見滅所斷法。 chư dục giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ kiến diệt sở đoạn Pháp 。 此中有欲界繫見滅所斷有漏緣隨眠遍行隨 thử trung hữu dục giới hệ kiến diệt sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy 眠。是所隨增。若能了別不繫諸法。 miên 。thị sở tùy tăng 。nhược/nhã năng liễu biệt bất hệ chư Pháp 。 此中有欲界繫見滅所斷一切隨眠遍行隨眠。 thử trung hữu dục giới hệ kiến diệt sở đoạn nhất thiết tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。 是所隨增。諸欲界繫見道所斷心。 thị sở tùy tăng 。chư dục giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。 若能了別欲界繫見道所斷法。 nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ kiến đạo sở đoạn Pháp 。 此中有欲界繫見道所斷有漏緣隨眠遍行隨眠。是所隨增。 thử trung hữu dục giới hệ kiến đạo sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別不繫諸法。 nhược/nhã năng liễu biệt bất hệ chư Pháp 。 此中有欲界繫見道所斷一切隨眠遍行隨眠。是所隨增。諸欲界繫修所斷心。 thử trung hữu dục giới hệ kiến đạo sở đoạn nhất thiết tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。chư dục giới hệ tu sở đoạn tâm 。 若能了別欲界繫修所斷法。 nhược/nhã năng liễu biệt dục giới hệ tu sở đoạn Pháp 。 此中有欲界繫修所斷一切隨眠遍行隨眠。是所隨增。 thử trung hữu dục giới hệ tu sở đoạn nhất thiết tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 若能了別所餘諸法。 nhược/nhã năng liễu biệt sở dư chư Pháp 。 此中有欲界繫修所斷一切隨眠遍行隨眠。是所隨增。如欲界繫心。 thử trung hữu dục giới hệ tu sở đoạn nhất thiết tùy miên biến hạnh/hành/hàng tùy miên 。thị sở tùy tăng 。như dục giới hệ tâm 。 色界繫無色界繫心亦爾。 sắc giới hệ vô sắc giới hệ tâm diệc nhĩ 。 有十五心。謂欲界繫有五心。色界繫有五心。 hữu thập ngũ tâm 。vị dục giới hệ hữu ngũ tâm 。sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。 無色界繫有五心。云何欲界繫五心。 vô sắc giới hệ hữu ngũ tâm 。vân hà dục giới hệ ngũ tâm 。 謂欲界繫見苦所斷心。見集滅道修所斷心。 vị dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm 。 如欲界繫五心。色界繫無色界繫五心亦爾。 như dục giới hệ ngũ tâm 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ ngũ tâm diệc nhĩ 。 如是十五心。或善或不善。或有覆無記。或無覆無記。 như thị thập ngũ tâm 。hoặc thiện hoặc bất thiện 。hoặc hữu phước vô kí 。hoặc vô phước vô kí 。 諸欲界繫見苦所斷善心。此能緣識。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn thiện tâm 。thử năng duyên thức 。 有幾隨眠。是所隨增。諸欲界繫見苦所斷不善心。 hữu kỷ tùy miên 。thị sở tùy tăng 。chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn bất thiện tâm 。 有覆無記心。無覆無記心。此能緣識。有幾隨眠。 hữu phước vô kí tâm 。vô phước vô kí tâm 。thử năng duyên thức 。hữu kỷ tùy miên 。 是所隨增。如見苦所斷心。 thị sở tùy tăng 。như kiến khổ sở đoạn tâm 。 見集滅道修所斷心亦爾。如欲界繫。色界繫無色界繫亦爾。 kiến tập diệt đạo tu sở đoạn tâm diệc nhĩ 。như dục giới hệ 。sắc giới hệ vô sắc giới hệ diệc nhĩ 。 諸欲界繫見苦所斷心。無有是善無覆無記。 chư dục giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。vô hữu thị thiện vô phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。唯有不善有覆無記。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu bất thiện hữu phước vô kí 。 此能緣識。 thử năng duyên thức 。 有欲界繫三部隨眠及色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所隨增。 hữu dục giới hệ tam bộ tùy miên cập sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫見集所斷心。無有是善有覆無記無覆無記。 chư dục giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。vô hữu thị thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。唯有不善。此能緣識。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu bất thiện 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫三部隨眠。及色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。 hữu dục giới hệ tam bộ tùy miên 。cập sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。 是所隨增。諸欲界繫見滅所斷心。 thị sở tùy tăng 。chư dục giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。 無有是善有覆無記無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô hữu thị thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有不善。此能緣識。 duy hữu bất thiện 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫三部隨眠及欲界繫見滅所斷有漏緣隨眠色界繫遍行隨眠 hữu dục giới hệ tam bộ tùy miên cập dục giới hệ kiến diệt sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên 修所斷隨眠。是所隨增。 tu sở đoạn tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫見道所斷心。無有是善有覆無記無覆無記。 chư dục giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。vô hữu thị thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。唯有不善。此能緣識。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu bất thiện 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫三部隨眠及欲界繫見道所斷有漏緣隨眠 hữu dục giới hệ tam bộ tùy miên cập dục giới hệ kiến đạo sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên 色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所隨增。 sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸欲界繫修所斷心。無有覆無記。 chư dục giới hệ tu sở đoạn tâm 。vô hữu phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。有善不善無覆無記。此能緣識。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。hữu thiện bất thiện vô phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫三部隨眠及色界繫遍行隨眠修所斷隨 hữu dục giới hệ tam bộ tùy miên cập sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy 眠。是所隨增諸色界繫見苦所斷心。 miên 。thị sở tùy tăng chư sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有有覆無記。此能緣識。 duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫及色界繫三部隨眠無色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。 hữu dục giới hệ cập sắc giới hệ tam bộ tùy miên vô sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。 是所隨增。諸色界繫見集所斷心。 thị sở tùy tăng 。chư sắc giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。唯有有覆無記。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu hữu phước vô kí 。 此能緣識。 thử năng duyên thức 。 有欲界繫及色界繫三部隨眠無色界繫遍行隨眠修所斷隨眠。是所隨增。 hữu dục giới hệ cập sắc giới hệ tam bộ tùy miên vô sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸色界繫見滅所斷心。無善不善無覆無記。 chư sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。唯有有覆無記。此能緣識。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫及色界繫三部隨眠色界繫見滅所斷 hữu dục giới hệ cập sắc giới hệ tam bộ tùy miên sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn 有漏緣隨眠無色界繫遍行隨眠修所斷隨 hữu lậu duyên tùy miên vô sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy 眠。是所隨增。諸色界繫見道所斷心。 miên 。thị sở tùy tăng 。chư sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有有覆無記。此能緣識。 duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫及色界繫三部隨眠色界繫見道所斷有漏緣隨眠無色界繫 hữu dục giới hệ cập sắc giới hệ tam bộ tùy miên sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên vô sắc giới hệ 遍行隨眠修所斷隨眠。是所斷增。 biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở đoạn tùy miên 。thị sở đoạn tăng 。 諸色界繫修所斷心。無有不善。亦無此心能緣之識。 chư sắc giới hệ tu sở đoạn tâm 。vô hữu bất thiện 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 有善有覆無記無覆無記。此能緣識。 hữu thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有欲界繫及色界繫三部隨眠無色界繫遍行隨眠修所 hữu dục giới hệ cập sắc giới hệ tam bộ tùy miên vô sắc giới hệ biến hạnh/hành/hàng tùy miên tu sở 斷隨眠。是所隨增。諸無色界繫見苦所斷心。 đoạn tùy miên 。thị sở tùy tăng 。chư vô sắc giới hệ kiến khổ sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有有覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。 duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。hữu tam giới hệ tam bộ tùy miên 。 是所隨增。諸無色界繫見集所斷心。 thị sở tùy tăng 。chư vô sắc giới hệ kiến tập sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有有覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。 duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。hữu tam giới hệ tam bộ tùy miên 。 是所隨增。諸無色界繫見滅所斷心。 thị sở tùy tăng 。chư vô sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn tâm 。 無善不善無覆無記。亦無此心能緣之識。 vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 唯有有覆無記。此能緣識。 duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有三界繫三部隨眠及無色界繫見滅所斷有漏緣隨眠。是所隨增。 hữu tam giới hệ tam bộ tùy miên cập vô sắc giới hệ kiến diệt sở đoạn hữu lậu duyên tùy miên 。thị sở tùy tăng 。 諸無色界繫見道所斷心。無善不善無覆無記。 chư vô sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn tâm 。vô thiện bất thiện vô phước vô kí 。 亦無此心能緣之識。唯有有覆無記。此能緣識。 diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。duy hữu hữu phước vô kí 。thử năng duyên thức 。 有三界繫三部隨眠及無色界繫見道所斷有 hữu tam giới hệ tam bộ tùy miên cập vô sắc giới hệ kiến đạo sở đoạn hữu 漏緣隨眠。是所隨增。諸無色界繫修所斷心。 lậu duyên tùy miên 。thị sở tùy tăng 。chư vô sắc giới hệ tu sở đoạn tâm 。 無有不善。亦無此心能緣之識。 vô hữu bất thiện 。diệc vô thử tâm năng duyên chi thức 。 有善有覆無記無覆無記。此能緣識。有三界繫三部隨眠。 hữu thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí 。thử năng duyên thức 。hữu tam giới hệ tam bộ tùy miên 。 是所隨增。 thị sở tùy tăng 。 說一切有部識身足論卷第十 thuyết nhất thiết hữu bộ thức thân túc luận quyển đệ thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:20:32 2008 ============================================================